کودک و نوجوان محوریت برنامههای علمی بنیاد امام رضا(ع) در کرمانشاه
تاریخ انتشار: ۲۸ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۱۴۳۷۱
به گزارش خبرگزاری فارس از کرمانشاه؛ مرتضی سعیدی زاده مدیرعامل بنیاد بینالمللی فرهنگی و هنری امام رضا(ع) در دیدار امروز با آیتالله علما نماینده ولیفقیه در استان و امامجمعه کرمانشاه اظهار داشت: بنیاد بینالمللی امام رضا(ع) قریب به ده سال فعالیت در فضای رسمی و هنر کشور و قبل از تشکیل بنیاد هم ده سال بود بهعنوان کنشگر فرهنگی و هنری شکل پیداکرده بوده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی در خصوص برنامههای بنیاد بینالمللی امام رضا(ع) افزود: جشنوارههای امام رضا(ع) که امسال بیستمین جشنواره را برگزار شد، بهعنوان محوریت فعالیت بنیاد امام رضا(ع) هست.
مدیرعامل بنیاد بینالمللی فرهنگی و هنری امام رضا (ع) در خصوص ساختار اداری این بنیاد عنوان کرد: حال حاضر بنیاد باوجودی که در آستان قدس علی بن موسیالرضا(ع) فعالیت دارد اما ساختار اداریاش طبق مصوبه جلسه هیئت دولت دهم در سال 1391 که در استان خراسان برگزار شد، در زیرمجموعه فرهنگ و ارشاد اسلامی شکل پیداکرده است. رئیس هیئتامنای بنیاد وزیر ارشاد هستند و اعضای هیئتامنای آن از دستگاههای مختلف کشوری تشکیلشده و این بنیاد در سطح ملی و بینالمللی دارد فعالیت پیدا میکند.
وی ادامه داد: جشنوارههای امام رضا(ع) که در عرصهی فرهنگی، هنری، پژوهشی، علمی و رسانهای بهعنوان محوریت برنامههای بنیاد در این 20 سال گذشته شکل پیداکرده است. در همهی استانهای کشور فعالیت فرهنگی و هنری این بنیاد در حال اجرا هست.
سعیدیزاده در خصوص برنامهی بنیاد در استان کرمانشاه گفت: ما در استان کرمانشاه در سالیان گذشته همایشهای علمی-پژوهشی داشتهایم. امسال بنا داریم که سیزدهمین همایش علمی-پژوهشی استان کرمانشاه را تا انتهای مهرماه به نتیجه برسانیم. سالهای قبل هم همایشهای علمی-پژوهشی، فراخوانهای مقالات علمی را داشتهایم.
فعالیتهای علمی، فرهنگی و هنری بنیاد بینالمللی امام رضا(علیهالسلام) در سراسر کشور در حال پیگیری و انجام است.
سعیدیزاده گفت: بنیاد بینالمللی امام رضا(ع) در استانهای دیگر نیز فعالیتهای فرهنگی و هنریای تعریفشده است. امسال در 4 استان همایش علمی-پژوهشی داریم و در 16 استان کشور هم فعالیتهای فرهنگی و هنری تعریفشده است. جشنوارههای شعر و سرود رضوی، فیلم و تئاتر رضوی، داستان رضوی و ... ازجمله فعالیتهای فرهنگی و هنری است که در حال پیگیری و اجرا هستند.
وی ادامه داد: همایشهای علمی-پژوهشی هم که پشتوانهای این فعالیتهای فرهنگی در فضای فرهنگی تعریف میشود بهعنوان عنصر هویت بخشی علمی این جریان دارد حرکت میکند.
سعیدیزاده در خصوص فعالیتهای علمی صورت گرفته تصریح کرد: بنیاد بینالمللی امام رضا(ع) دو فصلنامه علمی-پژوهشی هم از سالیان گذشته داشته است. فصلنامه فرهنگ رضوی با مجوز وزارت علوم که gard B وزارت علوم دارد. نود درصد از فصلنامههای علمی پژوهشی کشور gard B وزارت علوم را دارند که ما در این فصلنامه از مقالات علمی-پژوهشی فراخوان میکنیم و در این فصلنامه چاپ میشود. امسال چهل و سومین فصلنامه علمی-پژوهشی را در تابستان امسال به چاپ رساندیم و هر فصلنامه حدود 10 سال عُمر علمی دارد.
وی بیان داشت: فصلنامه دوم ما، فصلنامه معارف اهلبیت(ع) هست که خاصه از امام رضا(ع) یک فصلنامه داریم و راجع به سایر اهلبیت یک فصلنامهی علمی-پژوهشی دومی را تعریف کردهایم که در سایر موضوعات اهلبیت را ما بتوانیم جریان علمی در فضای فرهنگی و هنری فعال کنیم.
مرتضی سعیدی زاده خاطرنشان کرد: ما امسال 4 همایش علمی-پژوهشی داشتیم. در کرمانشاه همایش علمی-پژوهشی امام رضا(ع) در ادبیات فارسی خاصه در حوزه کودک و نوجوان را داشتیم و باهدف اینکه ما چگونه امام رضا(ع) را بتوانیم بازنمایی کنیم در ادبیات کودک و نوجوانهایمان در حال پیگیری هست.
وی گفت: امسال توفیق پیدا کردیم که ISC مجوز همایش علمی-پژوهشی وزارت علوم را برای این همایش کسب کنیم که اعتباربخشی علمی از دریچه وزارت علوم را انجام میدهد. از ظرفیت اساتید برتر استان کرمانشاه و سایر استانهای کشور استفاده کنیم و شورای علمی از این اساتید را شکل خواهد گرفت. انشاءالله تا پایان مهرماه بتوانیم این همایش را در استان برگزار کنیم و نشست علمی قبلش دارد و خود همایش که شامل فراخوان ارائه مقاله صورت میگیرد و درنهایت کتاب این همایش چاپ میشود و ما برگزیدگان این مقالات را در فصلنامههای علمی-پژوهشی بنیاد به چاپ میرسانیم.
برای بنیان این موضوع خیلی مهم هست که کودک و نوجوان امروز ما امام رضا(ع) را چطور میبینند.
مدیرعاملی بنیاد بینالمللی امام رضا(ع) ابراز داشت: بسیار مهم هست که سیره و شخصیت امام رضا(ع) در شعر و داستانمان چگونه در ذهنهای کودک و نوجوانانمان نقش بسته است. در این راستا باهدف برجستهسازی شخصیت علمی امام رضا(ع) فعالیتهای علمی را پیش میبریم. متأسفانه ضعفی که وجود دارد این است که ما نتوانستیم حتی در ذهن بزرگترهایمان این را جا بیندازیم که عنوان عالم آل محمد که لقب امام رضا(ع) هست بر خواسته از شخصیت والای علمی حضرت هست.
وی افزود: این همایشهای علمی-پژوهشی بروندادهایی که به ما میدهد، عقبه تئوریک و دانشی ما را در فضای فرهنگی تقویت میکند. 3 همایش علمی-پژوهشی دیگر در استان ایلام، اردبیل و مرکزی در حال پیگیری هست و سعی شده است هر استان را متکفل یک اقدام بنیاد در عرصه ملی شود و در استانها با ظرفیتسازی که داریم انجام میدهیم انشاءالله بتوانیم در کل کشور این جریان شکل بگیرد.
سعیدیزاده در پایان بیان داشت: انشاءالله این جریان بتواند یک جریان پویایی باشد در عرصه تولید دانش برای حوزه فرهنگ باهدف اینکه این دانش علمی به عرصه فرهنگ الحاق بشود. یکی از چالشهایی که ما داشتیم این بود که فضای علمی اشراق نمیشد به فضای فرهنگی و هنری ما و هنرمندان ما هرکدام از دریچهی خودشان به تولید هنر میپرداختند و ما سعی کردیم که این اتصال و زنجیره ارزش را ایجاد کنیم که اینیک اتفاق یک اتفاق بابرکتی باشد و بتواند تأثیرگذار باشد.
منبع: فارس
کلیدواژه: همایش علمی پژوهشی سعیدی زاده همایش علمی استان کرمانشاه بنیاد بین المللی امام رضا ع همایش های علمی پژوهشی همایش علمی پژوهشی فعالیت های فرهنگی استان کرمانشاه فرهنگی و هنری حال پیگیری کودک و نوجوان ی علمی پژوهشی فضای فرهنگی سعیدی زاده وزارت علوم ی فرهنگی فصل نامه ی بنیاد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۱۴۳۷۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
زیر تیغ
امسال چیزی که بسیار بیشتر از مورد قبلی باعث آه کشیدن بود کاشت مژه وناخن وزدن و پاککردن تتو برای کودک و نوجوانهای زیر۱۵سال بود که در فضای مجازی وایرال میشد. همین وادارمان کرد درباره آن پرونده مفصلی بنویسیم.یک منِ جدید
بینی بزرگ، جوش زدن بعد از جوش زدن، قد کشیدن و اضافهوزن و هزار و یک تغییر بزرگ در کنار حالواحوال گرفته همهاش تقصیر این بلوغ لامذهب است. دوران سختی که انگار دنیا روی سر آدم هوار شده و هیچ چیز مثبتی در زندگی وجود ندارد و این من یک منِ جدید است.همانجاست که تازه دوزاری آدم میافتدکه من زشتم یا چاقم یا به اندازه کافی خوب نیستم و حالاباید دنبال یک راهحل درست و حسابی بگردم.ساعت یک تا دو که مدارس تعطیل میشود اگر در خیابان راه بروی،هستند دختران و پسرانی که تا روپوش مدرسه تنشان نباشد باور نمیکنی در بهترین حالت ۱۶ساله هستند؛ موهای رنگ شده صورتی و ناخنهای کاشته یا شلوار زاپدار و مدل موهای عجیب در پسران. انگار مدارس هم دیگر ازخرشیطان پایین آمدهاندوگیرعجیبی نمیدهند. گیر نمیدهند که فیلم تبلیغات آرایشگاهها یکی درمیان دختروپسر کمسنوسال است که میخواهندعملیاتهای زیباییشان را مدرسه متوجه نشود.
دلیل اصلی این تمایل به زیبایی عوامل زیر است:
۱ــ تغییرات هورمونی: در این دوره، هورمونهای بدن تغییرات اساسی میکنند. این تغییرات باعث تغییرات در بافت پوست، شکل بدن و حتی ظاهر چهره میشود. مثلا آکنههایی که بهدلیل تغییرات هورمونی ایجاد میشود،میتواند چهره راتغییردهد واعتماد بهنفس نوجوان را تحت تاثیر قرار دهد. پس خودتان را ناراحت نکنیدکه این دوره هم میگذرد ودرعوض روی اعتماد بهنفستان کار کنید.
۲ــ فشار اجتماعی: گروه همسالان و تایید شدن در این دوره بسیار مهم است. همسالان در این دوره ممکن است وضعیت ظاهر یکدیگر را مورد تمسخر و حمله آزاردهنده قرار دهند. این موضوع باعث میشود که نوجوانان بهدنبال بهتر به نظر رسیدن باشند. پسرها برای مردانهتر به نظر رسیدن و دختران برای زنانهتر دیدهشدن تلاش میکنند.
۳ــ تصاویر ایدهآل در رسانهها: اما رسانهها؛ صنعت مد، تناسب اندام، لوازم آرایشی و...همواره تصاویر زیبای جوانان رابه نمایش میگذارد. این تصاویر میتوانند انگیزه میل به زیبایی ظاهری در نوجوانان را افزایش دهند اما نوجوان باید به خود یادآوری کند که این تصاویر معمولا از واقعیت خیلی متفاوتتر است و تلاش برای تقلید از آنها امکان دارد به نتایج مطلوب نرسد.
درنهایت، میل به زیبایی ظاهری در نوجوانان نهفقط به تغییرات فیزیکی، بلکه به تأثیرات اجتماعی و روانی نیز برمیگردد.
وقتی از زشتی میگوییم
«زشتترین بخش بدنت، نه بینی یا انگشت پا،بلکه ذهن توست.»این بخشی ازیک ترانه است که به ما یادآوری میکند،همه چیزهای زشت، تنها یک خلأ ذهنی ماست. تاریخ زیباییشناسی که در صفحه تایملاین هم به آناشاره کردهایم بهخوبی به ما نشان میدهد که هرچه امروز زشت تلقی میشود، ممکن است فردا زیبا به چشم بیاید. براساس آمارها در سال ۲۰۲۲ در ایران حدود ۳۲۰هزار عمل زیبایی شامل جراحی و غیرجراحی انجام گرفته که این رقم نسبت به ۱۵۱هزار عمل انجام شده در سال ۲۰۱۶ رشد بیش از دو برابری را نشان میدهد. پرسوجوی «دنیای اقتصاد» از سازمان نظام پزشکی ایران نشان میدهد تا امروز آماری در این زمینه به صورت رسمی منتشر نشده است و اصلا آمار دقیقی وجود ندارد. دلیل اصلی نداشتن آمار هم هرجومرج در این حوزه بسیار گسترده است. در کنار عملهای زیبایی همین هفته اخیر آماری هم درخصوص استفاده از لوازم آرایش منتشر شد.در ۱۰ماهه سال ۱۴۰۲ میزان واردات فرآوردهها برای آرایش لب حدود ۷۵ تن معادل سهمیلیون و ۱۰۸هزار دلار بوده است. محصولاتی که مبدا اصلیشان آلمان، فرانسه و ترکیه است و ارزش ریالی آنها حدود ۱۲میلیارد و۵۰۰میلیون تومان تخمین زده میشود. طبق همین آمارها در ۱۰ماهه سال ۱۴۰۲حدود ۴۶ تن از فرآوردهها برای آرایش ناخن دستوپا به ارزش یکمیلیارد و ۳۰۰ میلیون تومان به کشور وارد شده. این درحالیاست که بهگفته داور کاظمی، کارشناس لوازم آرایشی تاکنون ۲۹۶ نوع بیماری ناشی ازمصرف لوازم آرایشی و بهداشتی غیراستاندارد شناخته شده که شایعترین آنها التهاب پوست، جوشهای صورت، آلرژی، نازایی، سقط جنین، بیماریهای کبدی و انواع سرطان است و نمیدانم خانوادهها چطور جرات میکنند با نوجوان و کودکشان در استفاده از این لوازم و زیبایی به هر قیمتی همراه شوند.
بلاهای رسانهای
وقتی کتاب میخواندیم شخصیت باحال و جذاب قصه را هرکس برای خودش یکطوری تصور میکرد؛ یکی سبزه با موهای مشکی، یکی بور و چشم آبی و هرکدام بنابه ذائقه و جغرافیا و معیارعرف جامعه و حتی علاقه شخصی و داستان ازجایی تغییر کرد که انیمیشن و فیلم برایمان نسخه زیبایی پیچیدند و رسانه پشت بندش برای زیبایی تعیین و تکلیف کرد. حالاجوری شده که برای زیبا بودن باید یک سر به مدلهای محبوب و فضای اینستاگرام بزنیم و ببینیم با چه ترفندهایی زیبا میشوند و چه عملهایی را برای تغییر هرچه بهترشدن ظاهر انجام میدهند. از پوشش تا آرایش صورت و موها. تغییر منبع شناختی یعنی کوچ از کتاب به فیلم و سریال و رسانه که یکی از علتهای معیار داشتن در زیبایی است و بعید هم نیست بعدها همین که هستیم را بهخاطر الگوهای رسانه مسخره کنیم. در گسترش فرهنگ بدن و آنچه مدیریت بدن خوانده میشود، رسانهها نقشی تعیینکننده دارند. تصور افراد از بدن ایدهآل اغلب متکی به تصاویر رسانهای است و خب نتیجهاش هم معلوم. همه شبیه هم میشوند.
مرا ببین!
سیندرلا، راپونزل و شخصیتهای فیلمها و رسانهها، وقتی جلوی چشمت میبینی هرکس درزیبایی بیشتر شبیه به معیار رسانه است، هرکس درجامعه وخانواده بیشتر ازنظرزیبایی تایید ودیده میشودودرمواجهه باکودکونوجوانمیشود یک آینه برای الگوبرداریاش که میفهمیم مسأله دو وجه دارد. ارزش شدن ضدارزشی به اسم زیبایی ظاهری و تایید و مورد توجه قرار گرفتن.یادم نمیرود روزی که یکییکی کودک و نوجوان پساکرونایی که حالا توی گوشیها زندگی میکرد برای اوقات فراغت و دیده شدن به فضای اینستاگرام و تولید محتوا به هر بهانهای پناه میبرد و یکی در میان ویدئوها «با من آماده شویم» با رویکرد پوشش و زیبایی بود. این قاعده دو وجهی که اهمیت به ظاهر و ارزش بودن زیبایی و البته برای تایید شدن بین همسالان با لاغری و چاقی و صورت بود تا جایی پیش رفته واهمیت پیدا کرده است که کودک و نوجوان ۱۲تا ۱۵ساله برای رفتن به مدرسه هم به قول معروف تیپ میزند و از آمادهشدنش فیلم میگیرد. این روش به ظاهر ساده یک مشت نمونه خرواری است برای اینکه بدانیم دیدهها و شنیدههای بچهها چقدر تغییر کرده و چقدر اساسا مسأله ظاهر ارزشمند شدهاست. ارزشی که باید در دستاوردها دیده شده و توجهی که باید به توانمندی و استعداد شود. شاید بتوان گفت بزرگترین دلیل به این گرایش ارزش ندادن مدارس به ظرفیت کودک و نوجوان و نادیده گرفتن توانمندی وتشویق نشدن در بستر مدرسه بوده واین درحالی است که او،این لایکگرفتن رابیرون مدرسه درخصوص زیباییاش میگیرد.
گم شده
پیدا کردنش شاید تا ۳۰سالگی هم طول بکشد اما خیلی مهم است خودت هم دنبالش بگردی یا بسپاریش تقدیر تا برایت تعیین تکلیف کند. هویت را میگویم و جواب اینکه من کیستم و آمدهام با چه هدفی زندگی کنم. یک وقتی به خودت میآیی، میبینی هیچکدام از دارایی و حتی جواب «من کیستمت» آنی نیست که دلت میخواهد و با یک جمله مواجه میشوی:این من نیستم و نمیخواهم باشم.درگیر شدن با ظاهر و زیبایی و گم کردن مرز زیبا بودن و شورش را درآوردن آن هم در سن و سال کم؛ روزی آدم را به این خواهد رساند که نخواهد اورا به زیبایی، بلکه به تواناییهایش بشناسند. این خلأ و خوف و رجا، هویتی و میل شباهت به بزرگسالان در سنین پایین اگر مدیریت نشود و خود فرد غفلت کند در بزرگسالی خودش میماند و هزار پشیمانی.اساسا اگر زیبایی را یک هدف بگذاریم برای هرچه زیباتر شدن مدام بخواهیم تلاش کنیم کلاهمان پس معرکه است.